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今年台北國際書展最受矚目之一的新書就是作家何敬堯的「妖怪台灣:三百年島嶼奇幻誌」,首次大規模蒐羅台灣自1624年至1945年這臺南市楠西區變頻跳蛋段長達321年之間,相關史料古籍中關於台灣的「妖怪」與「奇譚」的文字記載。何敬堯表示,一個民族的妖怪傳說反映其民族的性格,他出這本書,就是希望吸引更多人投入文獻研究,用各自觀點書寫台灣妖魔鬼怪神,一起「造妖」,豐富台灣的奇幻史誌。

何敬堯說,他原本的夢想是當詩人,沒想到詩人沒當成,反而因為嘗試寫妖怪小說,開始了台灣妖怪歷史的研究。

「妖怪台灣:三百年島嶼奇幻誌」是台灣有史以來最大規模有關「妖魔鬼怪神」傳說的整理,從大航海時代、明清時代一直寫到日本時代,以條列式的方式呈現,並找來漫畫家張季雅負責插畫,被譽為「台灣本土妖怪百科全書」。何敬堯引用資料再以主觀白話的方式,寫下如「黑水洋魔巨蟹」、「金鱗火焰鱷」、「人面牛」、「墓坑鳥」、「婆娑鳥」等各式妖鬼魔獸神的流傳故事,相當有意思。

何敬堯強調,在日本,很多人寫關於妖怪的故事,他的新書傳達的只是他個人的觀點,歡迎大家指教或指正,更重要是邀請大家一起加入「造妖」行列,讓台灣妖怪更有系統被書寫並形成一股「奇幻」力量。何敬堯說:『(原音)我也很希望大家一起來參與這個「造妖」的運動,為麼可以「造妖」呢?因為神是依照人(樣子)來創造的,所以妖怪其實也是依照人的樣子或是依照動物的樣子來創造的,這也是我跟季雅在討論的時候,譬如說該怎麼把動物的形象或怪獸的形象放進去。』

何敬堯表示,日本妖怪推理小說家京極夏彥曾說,他寫日本妖怪只是因為想了解大和民族人的性格,他自己也認為妖怪的面貌反映了一個民族的文化黑暗面,他希望這次的新書能吸引更多人投入對台灣妖怪傳奇的研究,開啟台灣新魔幻世代,進而帶動更多奇幻創作。

工商時報【陶文】

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